Résumé du livre : Science ou non ? Comme les autres ou pas ? La sociologie ne peut répondre à cette question en son nom seul : l'observation historique qui fonde tout raisonnement sociologique, et par là les concepts typologiques utilisés par l'ensemble des sciences sociales, n'a jamais pu engendrer la science expérimentale des faits sociaux qu'avait espérée Durkheim. En tire-t-on les conclusions ? L'art de l'esquive est pris ici pour objet : puisque les épistémologies naturalistes, naïves ou subtiles, persistent à présenter la comparaison historiques comme une quasi-expérimentation , il faut se demander ce que dissimule cette appellation. Que veut dire être vrai ou être faux pour une proposition de science sociale, toujours tributaire de la forme historique de ses objets oe